Z о чём ты сейчас думаешь?



Y о существовании родственных душ



Y наверное, их нет



Z а у меня есть своя точка зрения на этот вопрос



Z души, кажется мне, не могут быть родственными с самого начала...



Z потому что они все разные



Z и даже идея, что бывают схожие черты лица, поэтому бывают и схожие души - не кажется правильной



Z мне кажется, что схожими и "родственными" души делает одинаковая реакция людей на одни и те же события



Z такие два человека всегда будут друг друга понимать



Z ну или если не всегда, то чаще, чем других



Y тогда почему же люди реагируют на одни и те же события одинаково? почему они понимают друг друга без слов?



Z реагируют, потому что ТАК сложились обстоятельства



Z вообще, есть какая-то правда в твоих словах



Z но...



Z я бы согласился, что у душ могут быть общие черты, если бы не одно НО



Z душа индивидуальна



Z понимаешь, значит, её нельзя разделить на общие составляющие



Z а тело делится на органы, системы органов, клетки, ткани и т.д.



Y отчего зависит характер и темперамент человека?



Z а раньше я думал, что душа белая и с крылышками



Z темперамент 100% от генов



Z характер зависит от воспитания



Z а поступки от совокупности всего



Z вот, например, вредность



Z ты можешь мне объяснить, почему ты часто вредничаешь?



Z Наверное, потому что тебе это нравится? Наверное, это так, но почему тебе это нравится, ты знаешь ответ?



Z я знаю, почему я люблю часто вредничать



Y почему?



Z но потому что я всю жизнь ничего не делал (до этого - предыдущего года), как следил за своим психическим развитием



Z потому что во мне сидит желание изменить мир в лучшую сторону



Z а вредничанье - это проявление этого желания



Z исходный пункт: люди ошибаются и надо открыть им глаза



Z если люди придут к моей воле, то они сделают добро и правильный поступок



Z почему такая извращённая форма - это другой вопрос



Z но тем, кто умеет чувствовать человека, его сущность, тем будет нравиться эта черта характера



Z потому что она позитивная



Z в объективном смысле



Z sensu objectivo



Yмне всегда казалось, что вредничать и делать пакости - это синонимы



Z нет



Z совершенно с этим не согласен



Z во вредность входит скромность и сомнение



Z входят*



Z или, может, даже нерешительность



Z целый букет



Y ВРЕДНИЧАТЬ -аю, -аешь; несов. (прост.). Вести себя неприязненно, недоброжелательно, стараясь обидеть, поддеть 2 навредить.



Y (с) Ожегов и Шведова



Z да



Z это так



Z но так рассуждает объект вредничания



Z правда?



Y не только



Z а если посмотреть с третьей стороны



Y смотря, из каких побуждений действует субъект



Z да, конечно



Z бывает и так



Z но негативный аспект вредничания обычно заключается не в свойствах души, а в её негативе



Z в боли душевной, в острой неприязни, в ране



Z заметь разницу в словах



Z вредничать и капризничать



Y Может быть – может быть